Ste že slišali za Tenochtitlan? Odkrijte orlovo dolino!

Španci, ki so v 16. stoletju prečkali Atlantski ocean, so po začetku evropske pomorske ekspanzije dosegli nove in bogate dežele, polne zakladov, skrivnosti in povsem novih kultur. V tem stoletju so se v Evropi širila odkritja, zaznana kot inovativne morske tehnologije. Brskalnikom so omogočili, da gredo še dlje in ustvarijo veliko bolj donosne trgovske poti. Enega od njih so našli v Mehiški dolini, ki je šel skozi otok Kuba, dolino Tenochtitlán; eno najbogatejših in najbolj uspešnih mest na svetu.

Tenochtitlán: glavno mesto azteškega imperija

Španski ekspedicionist Hernán Cortés je  slišal za zgodbe o mestu. Poleg tega, da je bil bogat s kamni in plemenitimi kovinami, bogat s hrano, so njegove zgodbe prežele španske misli, lačne bogastva. Zato je Cortés kmalu organiziral odpravo proti Mehiški dolini. Tenochtitlán je bil strateško postavljen v dolini, v osrčju Azteškega imperija.

Cesar Montezuma II se je s Španci ravnal tako, kot da so preroški prihod rase bogov; ker je kmalu spoznal, da dejansko predstavljajo grožnjo. Cortés je prisilil njegovo napredovanje v Tenochtitlán z rekrutiranjem ljudi, podrejenih Aztekom. Soočal se je z bitkami in težkim terenom, dokler se ni spustil po pobočjih, ki so obdajala jezero Texcoco. Od tam so imeli čudovit razgled na mesto na otokih, ki so ga z obalo povezovali jezerski mostovi. Bil je Tenochtitlan.

Odkrijte Key West: sončni otok Južne Floride

"Kraj kaktusa", kar pomeni njegovo ime , predstavlja sanje Huitzilopochtlija, boga vojne in sonca. Sanje so prikazovale orla, ki je na kaktusu sedel s kačo v kljunu, ki bi označevala kraj cvetenja njegovih ljudi. Vzpon Tenochtitlana, leta 1325 našega štetja, je začel obdobje kmetijskih kultur in raznolikih umetniških izrazov. Kosi, izklesani v zlatu in srebru, ter slike, ki so razkrivale običaje in verske manifestacije, so postali simboli organizirane civilizacije, strukturirane kot mesto-država. Pravzaprav se je Tenochtitlán pojavil kot glavno mesto azteškega imperija, glede na njegovo proizvodnjo in ozemeljsko lokacijo. Gojenje in odstranjevanje izdelkov v druga mesta, povezana z njim na severu in jugu, sta bila lažja.

Tenochtitlán, popolno mesto-država

Cortés je Tenochtitlana opisal v pismu španskemu kralju Carlosu V:

» Vse ulice v mestu so odprte od konca do konca, tako da voda po njih nemoteno teče. Nad vsemi temi cestami, ki so nekatere zelo široke, so mostovi, podprti z zelo trdnimi tramovi […]. Številne ulice delno zaseda kanal, delno pa pomol. "

Azteške hiše so bile preproste, narejene iz adobe in podprte z lesenimi tramovi. Poleg tega so bili vsi obrnjeni proti ulicam in kanalom. V notranjosti so bile terase, kjer so gojili cvetje in zelenjavo ter gojili purane. Na teh terasah je bil tudi prostor, rezerviran za  temazcalli , parne kopeli.

Odkrijte Bordeaux, vzhajajoče francosko mesto.

Tenochtitlánovo versko življenje je bilo usmerjeno v  teocalli , veliko dvojno piramido, ki se nahaja v središču doline. Dve stopnici sta vodili do oltarjev Huitzilopochtlija, boga vojne in sonca, in do Tlaloca, boga dežja in pridelkov. Bogovi Tenochtitlana so razkrili glavne značilnosti svojega ljudstva: divji in bojevnik, usmerjen v kulturo in umetnost. Vendar so bili diplomati par excellence in so ohranili dobre odnose s sosednjimi mesti-državami. Obstajal je tudi kult drugih bogov, na primer kača Quetzalcoátl, bog vetra in jutranja zvezda; Tezcatlipoca, bog nočnega neba in zaščitnik mladih bojevnikov; in Cihuacoatl, materino boginjo, imenovano tudi "kača". Kult lokalnih bogov so praznovali v kraju, imenovanem  coacalco. Toda v drugih delih teocalli so  žrtvovali  ljudi in živali v molitvah, vse od uspešne žetve do zmage v vojni.

Padec Tenochtitlana

Tenochtitlán je živel čas zlata in slave, dokler niso prišli Španci. Toda dve leti po njegovem prihodu je mesto doživelo svojo zgodnjo propad, ki so jo kvalificirale epidemije neznanih bolezni in nasilje tujcev. Medtem ko je bil Cortés v mestu, čeprav je bil videti kot grožnja, je začel vzdrževati prijateljske odnose z Montezumi II. Poleg tega, da se je udeležil cesarjevega dvora, je igral igre v igri, ki je blizu tisti, ki jo danes poznamo kot ludo. Španci so se prosto sprehajali po mestnih ulicah.

Vendar se je španski pohlep soočil in uničil azteško državno organizacijo, ki je brez obrambe pred strelnim orožjem, ki so jo prinesli Španci, videla, da je lastni cesar podrejen moči Cortésa. Potem ko je uničil Montezumovo podobo tako, da ga je izpostavil ljudem in razblinil božansko auro, ki ga je obkrožala, je Cortés pobegnil, nosil je vse zlato, ki ga je mogel. Toda leta 1521 našega štetja se je mesece kasneje vrnil z večjo vojsko, da bi oropal in porušil tisto, kar je ostalo od mesta. Pokol je zaznamoval konec azteške civilizacije, ki je v svojem uničenju izgubila večino svojih zapisov.